문순득 (1777~1847)

조선 후기 전라도의 작은 섬

우이도에 살고 있던 평범한 어물 장수였음

1802년 1월 홍어 사러 흑산도 근처 태사도에 갔다가

우이도로 돌아오는 길에 큰 풍랑을 만남

열흘 넘게 표류한 끝에

구사일생으로 목숨은 건졌지만

조선이 아닌 어딘지도 모를 섬에 도착함

도착한 곳은 류큐국. 지금의 오키나와.

다행히 류큐인들은 조선인들을 따뜻하게 대해주었고

먹을 것도 주는 등 편의도 많이 제공해줌

그렇게 9개월간 류큐에서 살다가

류큐에서 청나라로 가는 조공선에 몸을 싣게 됨.

조공선을 타고 청나라 푸저우에 도착한 후

육로로 북경까지 가면,

정기적으로 북경에 오는 조선 사신단을 통해

조선으로 돌아갈 수 있었음

그렇게 완벽한 계획을 가지고

1802년 10월에 출항을 하였으나

또 풍랑을 만남

근데 또 목숨은 건짐

이번에도 남쪽으로 계속 흘러간 끝에 닿은 곳은

필리핀

당시에는 ‘여송’이라고 불렀음.

문순득은 비간이라는 마을에 정착함.

당시 필리핀은 스페인 식민지였고

비간 역시 스페인인들이 개척한 마을이었음.

마을 한가운데는 천주교 성당이 있었고

문순득은 성당과 종탑을 보고 신선한 충격을 받음

류큐와 달리 여기서는 혼자 먹고 살일을 해결해야 해서

문순득은 끈을 꼬아 팔거나

나무를 해서 내다 팔면서

다시 9개월간을 버팀.

그리고 다시 배에 몸을 실음.

이번엔 마카오로 향하는 상선을 얻어탐.

다행히 이번엔 풍랑을 안 만나서

무사히 마카오에 도착함.

여기서부터는 육로로 중국 대륙을 종단해서

북경까지 올라감

그리고 사신들이랑 같이 한양으로 돌아오고

마침내 1805년 1월

약 3년여만에 고향 우이도로 돌아오는데 성공.

고향 사람들은 당연히 문순득이 죽은 것으로 알고 있었다고 함.

문순득의 여행루트

고향에 돌아온 문순득은

다시 홍어장수 일을 시작했고,

홍어를 사러 흑산도에 들렀다가

흑산도에 유배와 있었던 정약전을 만남

문순득은 정약전에게 자신의 표류썰을 풀었고,

이걸 들은 정약전은 와 이거 대박이다 라고 생각하고

문순득의 표류기를 책으로 정리해서 저술함

이 책이 바로 ‘표해시말’

책을 펴고 앉아있는 분은 문순득의 5대손 문채옥 씨

1979년 섬 민속 연구를 위해 우이도를 찾은

최덕원 전 순천대 교수가

문채옥 씨 집에 있던 고서더미를 뒤지다가

발견해서 세상에 알려지게 됨.

책에는 당시 류큐, 필리핀, 중국의 여러 모습뿐만 아니라

문순득이 습득한 류큐어, 여송어

(필리핀 북부에서 쓰이는 일로카노어)

단어가 기록되어 있어

학술적 가치가 매우 높다고 함

아직 이야기 하나 더 있음 ㄷㄷ

이 무렵 제주도에

정체를 알 수 없는 나라 사람들이 표류해 옴.

도저히 어느 나라 사람인지 몰라서

그냥 몇 년 동안 방치하고 있었는데

문순득이 만나러 가서 얘기해보니 말이 통함.

여송에서 온 사람들이었던거임.

여송 사람들은 드디어 집에 갈수 있겠다고

감격에 겨워 울고 불고 난리침.

이 공로로 문순득은

종2품 가선대부 품계를 받게 됨 ㄷㄷ

명예직이긴 하지만

조선시대 평범한 시골 홍어장수가

고위직 벼슬을 받게 된 것임.

인생살이 새옹지마

이야기 끝